北京食育专委会活动内容

时间:2022年10月26日 来源:

我们的传统文化里一直有“食育”这个概念,“民以食为天”“夫礼之初,始于饮食”“调和五味,滋养五脏,顺应四时”……这些古训都凝聚着古人对于“食”的智慧,明明白白地揭示了饮食的重要性。可以说,食育是根本,是德、智、体教育的基础。现在,我们所处的环境有很多值得堪忧的问题,让食育显得尤为重要。食品工业化、商业化的迅猛发展,使得食品营销和广告无所不在,给父母、孩子灌输了形色的“食文化”。一方面垃圾食品引诱着孩子偏离健康饮食的轨道,其带来的隐患是偏食、肥胖,这些会影响孩子一生的健康。其次是让父母无法正确地选择和判断,被商业化扭曲的食品营养、安全“知识”,冲击着父母爱子心切的神经,盲目给孩子进补各种“营养”,反而为孩子的健康带来隐患。此次病情的发生或与食用野生动物密切相关。北京食育专委会活动内容

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食育对孩子来说,是生活和教育的一个基本,为道德教育和体育教育的基础,通过各种体验,让孩子们学会选择对于“食品”的知识及“食”的掌握,来使得孩子们学会必要的健康饮食习惯。这是日本做食育的定位。相对于我们国人,单单是好好吃早餐可能就卡住好多人,对于孩子们来说,可能从父辈开始家庭和周围环境就缺少传统食物的传达,到我这辈就更谈不上传承了。为了节省时间,会和孩子一块做饭吗?孩子会做力所能及的事情吗?不用说摘菜、洗菜,去菜市场或者超市买菜做饭。现在的孩子上下学,为了节约时间车接车送,放学后,参加各种培训班,学习各种特长已经应接不暇,用餐保障营养大鱼大肉,非常习以为常,对食物的缺乏感恩,光盘行动还是比较难。对食物的敬畏之情,需要从小养成。食育是一种回归生活的教育,更是一种回归教育的生活。在菜园中实践种植,孩子学会自己动手采摘蔬菜,认识蔬菜,取食在地的食材,自己野炊。应季的季节,体验用收获的西红柿等制作罐头等食育体验课,也是一种生活教育的弥补。北京食育专委会活动内容2005年,『食育基本法』在日本立法。

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“食育”迫在眉睫:当时,他通过在国外考查及查阅一些国外的文献,了解到,国外一些国家的有识之士已开始意识到健康饮食教育的重要性,并提出在学校教育中开展“食育”这一概念。联想到我国近年来因为吃饭不良习惯引起的生活方式疾病问题、饮食安全问题、食品传统与文化的继承问题、文化矛盾引起的农业贸易摩擦问题等等,李里特开始对食育的必要性进行关注。也就是从这一年开始,李里特对“食育”进行系统研究,并通过撰写学术文章、讲座、论坛等各种方式提出自己的观点。

推进食育工作举措:从纵向上看,食育贯穿人的一生,是全生命周期的教育。从横向上看,食育关切所有群体,是全覆盖零拒绝的教育。因此,需要国家、社会、学校、家庭等多主体的多方面参与、有效联动。开展食育研究,适时推动立法:应从中华民族发展的现实需要及长远利益的角度和高度,充分重视食育的长远战略意义。通过组织营养、教育、文化等跨学科、多领域专业人才开展食育研究,厘清新时代我国食育的基本理念、完善有我国特色的食育内容、建立专门的推行机构,明确基本要求,并在此基础上适时推动立法,使我国的食育工作有法可依、有法可循。“食育”就是指与各种食物和饮食有关的活动和教育。

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日本养生学家说:“现在有学童之人,应认识到德育、智育、体育全在于食育。”“食育”这一概念正是由此提出。简单来说,所谓"食育",就是良好饮食习惯的培养教育,除了吃什么、怎么吃,还包括潜移默化地通过饮食及饮食相关过程进行的各方面的教育。一方面,食育通过各种各样的活动来促进孩子学习与“食”相关的知识,养成有关的正确判断能力,使其能够实践健康的饮食生活,从而达到健康的目的。另一方面,食育还能通过体验食物的生产、制作、享用等相关过程进行的德智体美劳等各方面教育,从而培养健全的人格和丰富的人性。像吃饭这样比较日常、比较普通的事情,的确可以是一个非常好的教育契机。食育是涵盖德、智、体、美、劳多方面教育的一个体系。北京食育专委会活动内容

由于食育是人民的教育,深入研究的同时,更要注意有效的普及营养知识的方法。北京食育专委会活动内容

在饮食中培养艺术想像力。儿童在进食时,往往只图美味而不及其余家长和幼教人员则应在“食育”过程中,把桌上餐“艺术化”地做一一介绍。比如,一道加入了海带的五香菜串儿,其海带丝就像扎在姑娘头上的黑丝带等。儿童对此有兴趣之后,对每一种饮食都会做极为丰富的艺术联想。在饮食中培养其人生观。在向儿童介绍各种食物的来源和制作时,便可结合介绍这些物的制作需要付出的劳动。当然,让他们参加食物的制作,更会加深对有劳动才有收获的体会。再有,有的儿童在吃鱼时,怕被刺喉,或者对食物的某种颜色及形状望而生畏,家长便可以“勇敢面对现实”予以鼓励。不过,让他们知道,集中精力,认真慢吃,多多锻炼才行。在饮食过程中,以多种食物为由头,培养激发儿童的正确人生观,也是“食育”的重要内容。北京食育专委会活动内容

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