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到16世纪，玻璃制造家发现了如何制造很多不同色调的玻璃，因此当时有些马赛克制作作坊制造出了多达万种不同色调的马赛克，他们开始用马赛克拼画形式模仿画家作画或临摹名画，使得马赛克艺术变得高度细节化和复杂化，给世间留下了很多很多经典的马赛克拼画艺术作品。

高地艺术(Antoni Gaudi ) 安东尼高地

  19世纪--20世纪

  然而，当绘画在14世纪以降发展时，人们却对马赛克兴趣缺缺。因此，马赛克的制作技巧和构想都渐渐地遗失掉，虽然仍有些拼砖图还可见於修道院中。

  19世纪末期的西班牙，高地(Antoni Gaudi )开始把马赛克融入建筑艺术，他在巴赛罗那的古埃尔公园所作的回旋靠背马赛克座椅是马赛克在建筑艺术上的一个经典力作，他用这全新的处理方法，把强而有力的抽象力在建筑艺术淋漓尽致地表现出来，把马赛克艺术结合应用于迁徊弯曲的建筑构造物中，体现了马赛克**精于细节改造的特性。

  20世纪初，高地(Antoni Gaudi )和约瑟夫(Josep Maria Jujol)在巴塞罗那合作设计的桂尔公园(Guell Park)也有片令人惊喜的马赛克装饰墙。

如今，马赛克在中国大地，已摆脱了往日暗淡无光，灰头土脸的落败形象，她无限的创新加上中国 陶艺的千年底蕴，在建筑装饰市场渴求创新、创意的大氛围中重出江湖，为火爆的建筑装饰材料市场带来了一场划时代的马赛克复兴，马赛克个性、生动、趣味的语 言，影响着我们绽放出无限的经典浪漫和时尚魅力！

马赛克（Mosaic），建筑专业名词为锦砖，分为陶瓷锦砖和玻璃锦砖两种。是一种装饰艺术，通常使用许多小石块或有色玻璃碎片拼成图案，在教堂中的玻璃艺品，又称为花窗玻璃（stained glass）。在拜占庭帝国时代，马赛克随着基督教兴起而发展为教堂及宫殿中的壁画形式。现今马赛克泛指这种类型五彩斑斓的视觉效果。马赛克也指现行广为使用的一种图像（视频）处理手段，此手段将影像特定区域的色阶细节劣化并造成色块打乱的效果，因为这种模糊看上去有一个个的小格子组成，便形象的称这种画面为马赛克。其目的通常是使之无法辨认。提起马赛克，人们一定不会感到陌生，早在80年代初，就是许多家庭铺设卫生 。 奉贤区现代化艺术手工砖专业服务世界首先次世界大战前夕。

因此拜占庭时期的艺术几乎要与马赛克一词划上等号，拜占庭时期的马赛克作为一门贵族常用的艺术表现无处不在，因此，拜占庭时期的马赛克是马赛克历史的黄金时期，也是马赛克艺术的**经典时期。

  拜占庭马赛克的典型基督教图案如”基督受洗於约旦河”、”善良的牧羊人”，一直良好保存至今。此外，有些作品则结合了皇帝与皇后肖像，例如圣维托教堂(San Vitale)的後堂侧壁(presbytery)上，即描绘了两个重要的帝国人物—查士丁尼一世及狄奥多拉皇后(Theodora)。拉韦纳(Ravenna)这些长形教堂和後堂上令人印象深刻的马赛克，使得她享有”马赛克的首都”之名。

马赛克用途 主要用于墙面和地面的装饰。由于马赛克其单颗的单位面积小，色彩种类繁多，具有无穷的组合方式，它能将设计师的造型和设计的灵感表现的淋漓尽致，尽情展现出其独特的艺术魅力和个性气质。被广泛应用于宾馆、酒店、酒店、车站、游泳池、游乐场所、居家墙地面以及艺术拼花等等。 马赛克种类 马赛克按照材质、工艺可以分为若干不同的种类，玻璃材质的马赛克按照其工艺可以分为机器单面切割、机器双面切割以及手工切割等，非玻璃材质的马赛克按照其材质可以分为陶瓷马赛克、石材马赛克、金属马赛克、夜光马赛克等等。马赛克装饰材料间墙面、地面的材料。

文艺复兴

  14世纪--16世纪

  文艺复兴时期，马赛克更成为保存艺术品的一项独特的技术。

  文艺复兴时期，画家的应用透明法强调空间结构，形成了绘画平面的突破，在平面中追求立体感，这时马赛克这样的嵌画材料本身不适于这样的立体表现，马赛克作为绘画艺术要走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘了它们的功能，反而被马赛克**牵制。

随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求，文艺复兴时期油画艺术的兴起，多种艺术材料的选择以及建筑形态，建筑风格的改变都加速马赛克的衰落，导致欧洲文明在近几个世纪中，无法引发人们对马赛克这一古老艺术的兴趣，马赛克艺术历史一度进入了低迷发展时期，但文艺复兴时期的一些大画师由于颜料、画技和作画工具等各种因素制约，使其绘画作品难以保存，由于还没有更好的方法对各艺术大师的绘画作品进行有效地保存，宫廷只得命工匠采集各种石头并将其做成石粒，根据画作逐一铺贴在上，此举既得以长久保存艺术品 , 亦可彰显大师手笔。 中东的马赛克艺术西元八世纪。闵行区专业艺术手工砖销售

古罗马时期马赛克的盛行得益于早期基督教徒摩西分开大海把犹太人带到罗马。金山区口碑好的艺术手工砖材料

艺术的**经典时期。

  15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡，古老的君士坦丁堡城市的大小教堂被 土耳其人改为清真寺，虔诚的基督教徒为了保存和捍卫基督教文化和艺术，用白色的涂料把马赛克盖住。经过历史的变迁，基督教在当地再度崇尚时，虔诚的基督教 徒把改为清真寺的教堂中的马赛克拼画的白色涂料清洗掉，充满基督教神秘、繁复而又美丽的马赛克拼画又重现世间。其重现世间的一刹那，激发了人民对马赛克的 无限向往，马赛克历史又进入了一个更加绚丽的发展时期。

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