浦东新区艺术手工砖设计

15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡，古老的君士坦丁堡城市的大小教堂被土耳其人改为清真寺，虔诚的基督教徒为了保存和捍卫基督教文化和艺术，用白色的涂料把马赛克盖住，经过历史的变迁，基督教在当地再度崇尚时，虔诚的基督教徒把改为清真寺的教堂中的马赛克拼画的白色涂料清洗掉，充满基督教神秘、繁复而又美丽的马赛克拼画又重现世间，其重现世间的一刹那，激发了人民对马赛克的无限向往，马赛克历史又进入了一个更加绚丽的发展时期。拜占庭时期我们现在依然可看到拜占庭帝国自西元五百年开始蓬勃发展中。浦东新区艺术手工砖设计

中世纪

  拜占庭时期

  公元400--700年

  基督教合法化后，马赛克的遍及使用达到了前所未有的境界。拜占庭的教堂都用大量的马赛克和马赛克拼画来装饰美化，使用的色彩愈来愈多。罗马贵族们为了炫耀其令人瞠目结舌的财富，把金箔烧制于透明的玻璃上来使用，西西里的马赛克的特色大多都是金底的，金箔马赛克**早是古罗马时期的西西里出现的。这一时期的马赛克的取材范围从灿烂的金色和蓝色到浓厚的黑色，使用废弃的彩色镶嵌玻璃，透过各种透明的玻璃展现无穷的清晰绚烂的色彩。随着拜占庭艺术的发展，制作更为精致、色彩也更为丰富鲜艳的壁画，已成为拜占庭艺术中的一大特色。 杨浦区专业艺术手工砖设计建筑风格的改变都加速马赛克的衰落。

欧洲的意大利，可以称得上是马赛克王国，在意大利马赛克并非作为一种装饰材料简单存在，从教堂的马赛克装饰画中可 发现它有古老而悠久的历史，城市中许多建筑物的立面也都借助马赛克创造出丰富绚丽奇妙变化的效果。在意大利出名城市米兰的市郊甚至有用马赛克装饰而延绵很 长的主题墙面.马赛克在意大利就象服装和艺术一样光彩夺目，令人目不暇接。

  马赛克已成为人们一种新的生活态度。现代意大利的 BISAZZA和SICIS马赛克针对玻璃马赛克做了深入的研发，使古老的马赛克重新走入人们的生活，这决不是简单意义上的“复兴”，她的回归蕴含着技术 与艺术双重的积淀与延续.如果想象一个完全由“玻璃马赛克”建造的世界，人们的脑海里也许会呈现出乌托邦似的、由魔力变化而成的无边奇迹，它建造出人们心 目中日渐消逝的城市，诉说着建筑的幻想，如同驶向天际的小船。由空气和光影，和谐和古老的答案建造而成，不管过去或者现代的真实物质城市是怎样的面貌，每 个人心目中都有一个属于自己的精神世界。

中东的马赛克艺术

  西元八世纪，西欧的摩尔人将**的马赛克和瓷砖艺术带到伊柏利亚半岛。在**世界，石头、玻璃和陶瓷都是排出几何或数学图案的材料。然而在阿拉伯国家，则是有种非常不同的装饰风格—zillij—瓦片是用手工做出特别形状而紧密排列的。

黑暗时期

  然而，当绘画在14世纪以降发展时，人们却对马赛克兴趣缺缺。因此，马赛克的制作技巧和构想都渐渐地遗失掉，虽然仍有些拼砖图还可见於修道院中。 其实不然，科技永远代替不了双手。

现代建筑装饰设计强调人为景观的可改造元素，即那些与框架、结构等硬件有关的可变化软件，如外壳、表面、颜色和装潢等。马赛克将让众多的设计师梦想成真，各式各样的建筑外表面，如大厅、天花、酒店墙壁、舞池、卫生间、泳池、餐厅、廊柱等都可以使用马赛克。

2002年广东佛山首届国际陶瓷博览会上， 佛山彩石烧装饰材料有限公司一幅巨幅的“万里长城雪景图”的马赛克拼画昂然展出，精湛的工艺和跌宕有致的色彩冲击感和层次感，征服了陶瓷博览会，更征服了 前来参加的行业人士和艺术界人士，更吸引了一些马赛克较为发达的国家和地区的行业人士前往该厂寻求合作。他们一些极具经典和艺术韵味的马赛克拼画和产品， 早就远过重洋成为西方国家和东南亚国家的经典、时尚的建筑艺术装饰品，近两年来研发出来的通色彩色瓷质抛光马赛克，质地如宝石、翡翠、象牙、把中国马赛克 的工艺和技术推到了连马赛克发达国家都惊叹不已的状态。“彩石烧”马赛克延承了中国马赛克的历史和文化，更光大发扬了世界马赛克历史和文化，是中国陶艺千 年底蕴和世界马赛克古老艺术结合的一颗璀灿明珠。

艺术的**经典时期。15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡。台州质量艺术手工砖销售价格

时至现在，马赛克艺术在欧洲、美洲仍然十分盛行。浦东新区艺术手工砖设计

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