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 **早被发现使用在建筑装饰上的马赛克是欧洲美索不达米亚平原的苏美尔人的神殿墙，而在古希腊时期和古罗马时期被广泛应用，而作为实体，马赛克是一种以特 殊方式存在的装饰面砖，是由有规则或无规则的若干块小块饰面砖组成一个相对大的饰面效果。据说苏美人的太阳狗的镶嵌图案是发现很多**早的马赛克拼画，**早 是小石子雕刻物或宝石等嵌块镶砌在墙上，地板、圆柱、盾牌上或饰品上，逐渐延伸到贝壳、瓷砖、玻璃片，现在流行的马赛克按质地分有玻璃、水晶、石英、陶 瓷、石材、金属等类型。现在，马赛克的概念是一种建筑装饰材料，更具体地说，马赛克是一种艺术含量较高，色彩感极强，个性化极为明显的建筑装饰砖。色彩感极强，个性化极为明显的建筑装饰砖。普陀区专业艺术手工砖量大从优

16世纪，玻璃制造家发现了如何制造很多不同色调的玻璃，因此当时有些马赛克制作作坊制造出了多达万种不同色调的马赛克，他们开始用马赛克拼画形式模仿画家作画或临摹名画，使得马赛克艺术变得高度细节化和复杂化，给世间留下了很多很多经典的马赛克拼画艺术作品。

  欧洲文艺复兴时期，画家的应用透明法强调空间结构，形成了绘画平面的突破，在平面中追求立体感，这时马赛克这样的嵌画材料本身不适于这样的立体表现，马赛克作为绘画艺术要走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘了它们的功能，反而被马赛克**牵制。随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求，文艺复兴时期油画艺术的兴起，多种艺术材料的选择以及建筑形态。 奉贤区现代化艺术手工砖专业服务马赛克用途主要用于墙面和地面的装饰。

 罗马帝国繁荣时期，马赛克开始走出宗教宫廷的局限，进入世俗生活，这是马赛克艺术的黄金时代。基督教的产生还推动了马赛克在墙壁上的运用，那些墙上的马赛克壁画是马赛克艺术的一大转变与进步。后来由于基督教徒受到**，以致马赛克被特别应用在基督教徒秘密**的场所，其内容多为用于描述耶稣基督一生的故事。

  罗马人从希腊人那学习马赛克技巧，小镶嵌片(tesserae)可细小至几毫米大小，所以能够仿造出图画的样子。

中东的马赛克艺术

  西元八世纪，西欧的摩尔人将**的马赛克和瓷砖艺术带到伊柏利亚半岛。在**世界，石头、玻璃和陶瓷都是排出几何或数学图案的材料。然而在阿拉伯国家，则是有种非常不同的装饰风格—zillij—瓦片是用手工做出特别形状而紧密排列的。

黑暗时期

  然而，当绘画在14世纪以降发展时，人们却对马赛克兴趣缺缺。因此，马赛克的制作技巧和构想都渐渐地遗失掉，虽然仍有些拼砖图还可见於修道院中。 随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求。

购得起材料来表现此华侈的艺术。发展到晚期的希腊马赛克时，艺术家为了更多元化地丰富起作品，他们开始需要更小的碎石片，并自己切割小石头来完成一幅马赛克。 到了罗马时期，马赛克已经发展得很普遍了，一般民宅及公共建筑的地板、墙面都用它来装饰，这使得当时的罗马显得多么的富裕，使得古罗马建筑豪华到了不可思议是程度。 马赛克的黄金时期是源于早期基督教徒来到罗马，他们受到**，只能在地下室等通道中聚会。由于大多数的民众都不识字，于是这些地下室的墙上就有了描述耶稣基督故事的玻璃马赛克壁画。 君士坦丁大帝是使基督教合法化并大力宣扬它的罗马皇帝，君士坦丁堡（拜占庭）的教堂都用大量马赛克来装饰美化，使用的色彩愈来愈多，金箔亦被烧制于透明的玻璃之中来使用。西西里马赛克的特色便是金底。此拜占庭时期几乎要与马赛克一词划上等号。艺术的**经典时期。15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡。徐州优良艺术手工砖供应商

到了古罗马时期，马赛克已经发展得很普遍了。普陀区专业艺术手工砖量大从优

欧洲的意大利，可以称得上是马赛克王国，在意大利马赛克并非作为一种装饰材料简单存在，从教堂的马赛克装饰画中可 发现它有古老而悠久的历史，城市中许多建筑物的立面也都借助马赛克创造出丰富绚丽奇妙变化的效果。在意大利出名城市米兰的市郊甚至有用马赛克装饰而延绵很 长的主题墙面.马赛克在意大利就象服装和艺术一样光彩夺目，令人目不暇接。

  马赛克已成为人们一种新的生活态度。现代意大利的 BISAZZA和SICIS马赛克针对玻璃马赛克做了深入的研发，使古老的马赛克重新走入人们的生活，这决不是简单意义上的“复兴”，她的回归蕴含着技术 与艺术双重的积淀与延续.如果想象一个完全由“玻璃马赛克”建造的世界，人们的脑海里也许会呈现出乌托邦似的、由魔力变化而成的无边奇迹，它建造出人们心 目中日渐消逝的城市，诉说着建筑的幻想，如同驶向天际的小船。由空气和光影，和谐和古老的答案建造而成，不管过去或者现代的真实物质城市是怎样的面貌，每 个人心目中都有一个属于自己的精神世界。

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