金山区原装艺术手工砖

世界首先次世界大战前夕，哲学家PAUL SEHEERBART曾寓言一个由玻璃建筑构成的王国——一种表现主义的想象图景，即具有非物质性精神、净化的文明世界。他幻想着“地球表面将发生变化， 砖石结构将消失，全部被玻璃建筑所取代，彩色玻璃体现了一个崭新的时代，因为她消除了仇恨。“这是一个多么令人神往的精神世界啊”！意大利的 BISAZZA，法国的OBLAC马赛克生产厂商，生产的手工切割的24K黄金和白金箔玻璃马赛克、珠光玻璃马赛克、传统手工切割的釉面玻璃马赛克和出名 的“金沙”LE GEMME玻璃马赛克，使晶莹剔透的玻璃呈现出高雅而靓丽的不规则曲线和点线，铺装后观赏效果雍容华贵，展现出丰富的色彩和绝美的艺术效果，是世界马赛克 的佼佼者。

惊艳！逆天手工砖，看完我给跪下了！2016年，央视纪录片。金山区原装艺术手工砖

当马赛克艺术在文艺复兴时期由于其它艺术表现形式不断兴起而变得衰落的时候，在西半球的印加，马雅和阿兹特克的文明中产生了混合马赛克及镶嵌技巧来装饰 手饰和小件物品以及用金土和土耳其玉、石榴石和黑曜石等制造出复杂的人体还有几何图形等艺术表现形式，而迪奥提瓦康人则利用绿松石，贝壳或黑曜石等装饰做 成面具，使得马赛克艺术得以延续。

  19世纪末期的西班牙，安东尼高地开始把马赛克融入建筑艺术，他在巴赛罗那的古埃及公园所作的回旋靠背马赛 克座椅，是马赛克在建筑艺术上的一个经典力作，他用全新的处理方法，把强有力的抽象概念在建筑艺术中淋漓尽致地表现出来，把马赛克艺术结合应用于迁徊弯曲 的建筑构造物中，体现了马赛克**精于细节改造的特性。

**艺术手工砖厂家马赛克由于其在视觉文化中的地位和特殊含义。

当马赛克艺术在文艺复兴时期由于其它艺术表现形式不断兴起而变得衰落的时候，在西半球的印加，马雅和阿兹特克的文明中，产生了混合马赛克及镶嵌技巧来装饰手饰和小件物品，用金土和土耳其玉、石榴石和黑曜石等制造出复杂的人体和几何图形等艺术表现形式，而迪奥提瓦康人则利用绿松石，贝壳或黑曜石等装饰做成面具，马赛克艺术得以延续。

  19世纪末期的西班牙，安东尼高地开始把马赛克融入建筑艺术，他在巴赛罗那的古埃尔公园所作的回旋靠背马赛克座椅，是马赛克在建筑艺术上的一个经典力作，他用这全新的处理方法，把强而有力的抽象力在建筑艺术淋漓尽致地表现出来，把马赛克艺术结合应用于迁徊弯曲的建筑构造物中，体现了马赛克**精于细节改造的特性。

 罗马帝国繁荣时期，马赛克开始走出宗教宫廷的局限，进入世俗生活，这是马赛克艺术的黄金时代。基督教的产生还推动了马赛克在墙壁上的运用，那些墙上的马赛克壁画是马赛克艺术的一大转变与进步。后来由于基督教徒受到**，以致马赛克被特别应用在基督教徒秘密**的场所，其内容多为用于描述耶稣基督一生的故事。

  罗马人从希腊人那学习马赛克技巧，小镶嵌片(tesserae)可细小至几毫米大小，所以能够仿造出图画的样子。 诞生于1993年的成都磊富艺术石业有限公司则彻底地改变。

再后来，有一些早期的富含基督教文化的马赛克作品，因为基督教的重新传播而再度现世，使马赛克 古老艺术的魅力不断提高并征服着近代艺术家的思维，结果引发了一些绘画艺术家和陶艺家开始用马赛克作画和装饰艺术品。现代马赛克由于生产力的进步，生产工 艺技术水平的不断提高，装饰材料的不断产生和被应用，使它很快突破了传统材料的范围。如陶艺、云母、木头、彩色玻璃片、金属片交替使用，形成了更具质感和 色彩冲击力的马赛克艺术。因此拜占庭时期的艺术几乎要与马赛克一词划上等号。嘉定区品质艺术手工砖设计规范

16世纪，玻璃制造家发现了如何制造很多不同色调的玻璃。金山区原装艺术手工砖

二、手工砖的工艺和特点

假若用抛光砖的标准，来评判手工砖，那手工砖也许一文不值，但它的独特性与原创性，注定了它的不寻常。

1、缺点美，妙不可言

粗糙毛边、自然窑变色差、不规则就是它的主要特征，由此也决定了它的不完美，就像断臂的维纳斯，美丽多姿却只暂放一刹那的昙花，些许的遗憾却赋予了它们独特的魅力。

2、独特工艺，让空间“开口说话”

所用材料均为高温窑变釉等艺术瓷所用釉料，产品以粗陶为主，采用大缸泥含熟料做坯，历经1300℃高温，悖于常理的烧制方法，一度或二度烧制而成，烧制时刻意采用不断变化的温度，让砖体在不同温度形成不可预料的色彩差距，窑变颜色变化多端，烧成后表面粗糙有明显的颗粒，层次鲜明。

每一片手工砖，师傅都会尽量做到齐整，但因为手工施釉、窑温差异、釉面煅烧后熔融流动的不确定性，就会出现“入窑一色，出窑万彩”的独特场面。

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