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文艺复兴

  14世纪--16世纪

  文艺复兴时期，马赛克更成为保存艺术品的一项独特的技术。

  文艺复兴时期，画家的应用透明法强调空间结构，形成了绘画平面的突破，在平面中追求立体感，这时马赛克这样的嵌画材料本身不适于这样的立体表现，马赛克作为绘画艺术要走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘了它们的功能，反而被马赛克大大牵制。

随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求，文艺复兴时期油画艺术的兴起，多种艺术材料的选择以及建筑形态，建筑风格的改变都加速马赛克的衰落，导致欧洲文明在近几个世纪中，无法引发人们对马赛克这一古老艺术的兴趣，马赛克艺术历史一度进入了低迷发展时期，但文艺复兴时期的一些大画师由于颜料、画技和作画工具等各种因素制约，使其绘画作品难以保存，由于还没有更好的方法对各艺术大师的绘画作品进行有效地保存，宫廷只得命工匠采集各种石头并将其做成石粒，根据画作逐一铺贴在上，此举既得以长久保存艺术品 , 亦可彰显大师手笔。 15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡。上海有口碑的艺术手工砖建筑风格

欧洲的意大利，可以称得上是马赛克王国，在意大利马赛克并非作为一种装饰材料简单存在，从教堂的马赛克装饰画中可 发现它有古老而悠久的历史，城市中许多建筑物的立面也都借助马赛克创造出丰富绚丽奇妙变化的效果。在意大利出名城市米兰的市郊甚至有用马赛克装饰而延绵很 长的主题墙面.马赛克在意大利就象服装和艺术一样光彩夺目，令人目不暇接。

  马赛克已成为人们一种新的生活态度。现代意大利的 BISAZZA和SICIS马赛克针对玻璃马赛克做了深入的研发，使古老的马赛克重新走入人们的生活，这决不是简单意义上的“复兴”，她的回归蕴含着技术 与艺术双重的积淀与延续.如果想象一个完全由“玻璃马赛克”建造的世界，人们的脑海里也许会呈现出乌托邦似的、由魔力变化而成的无边奇迹，它建造出人们心 目中日渐消逝的城市，诉说着建筑的幻想，如同驶向天际的小船。由空气和光影，和谐和古老的答案建造而成，不管过去或者现代的真实物质城市是怎样的面貌，每 个人心目中都有一个属于自己的精神世界。

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 最早被发现使用在建筑装饰上的马赛克是欧洲美索不达米亚平原的苏美尔人的神殿墙，而在古希腊时期和古罗马时期被广泛应用，而作为实体，马赛克是一种以特 殊方式存在的装饰面砖，是由有规则或无规则的若干块小块饰面砖组成一个相对大的饰面效果。据说苏美人的太阳狗的镶嵌图案是发现很多最早的马赛克拼画，最早 是小石子雕刻物或宝石等嵌块镶砌在墙上，地板、圆柱、盾牌上或饰品上，逐渐延伸到贝壳、瓷砖、玻璃片，现在流行的马赛克按质地分有玻璃、水晶、石英、陶 瓷、石材、金属等类型。现在，马赛克的概念是一种建筑装饰材料，更具体地说，马赛克是一种艺术含量较高，色彩感极强，个性化极为明显的建筑装饰砖。

再后来，有一些早期的富含基督教文化的马赛克作品，因为基督教的重新传播而再度现世，使马赛克 古老艺术的魅力不断提高并征服着近代艺术家的思维，结果引发了一些绘画艺术家和陶艺家开始用马赛克作画和装饰艺术品。现代马赛克由于生产力的进步，生产工 艺技术水平的不断提高，装饰材料的不断产生和被应用，使它很快突破了传统材料的范围。如陶艺、云母、木头、彩色玻璃片、金属片交替使用，形成了更具质感和 色彩冲击力的马赛克艺术。世界首先次世界大战前夕。

拜占庭时期

  我们现在依然可看到拜占庭帝国自西元五百年开始蓬勃发展中，所完好保存下来的马赛克艺术。拜占庭时期的马赛克风格受到东方的影响，并开始使用一种特别的玻璃镶嵌片—珐琅(smalti)。珐琅有坚硬的表面且内含的气泡极小，珐琅有时也烧以金箔或银箔而闪闪发亮。珐琅通常用来装饰天花板或墙面(罗马时期只用於地板)。当时意大利拉芬纳(Ravenna)的每间屋子都装饰以马赛克，马赛克艺术在此时期发展到鼎盛。

马赛克装饰材料间墙面、地面的材料。南京艺术手工砖

随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求。上海有口碑的艺术手工砖建筑风格

当马赛克艺术在文艺复兴时期由于其它艺术表现形式不断兴起而变得衰落的时候，在西半球的印加，马雅和阿兹特克的文明中，产生了混合马赛克及镶嵌技巧来装饰手饰和小件物品，用金土和土耳其玉、石榴石和黑曜石等制造出复杂的人体和几何图形等艺术表现形式，而迪奥提瓦康人则利用绿松石，贝壳或黑曜石等装饰做成面具，马赛克艺术得以延续。

  19世纪末期的西班牙，安东尼高地开始把马赛克融入建筑艺术，他在巴赛罗那的古埃尔公园所作的回旋靠背马赛克座椅，是马赛克在建筑艺术上的一个经典力作，他用这全新的处理方法，把强而有力的抽象力在建筑艺术淋漓尽致地表现出来，把马赛克艺术结合应用于迁徊弯曲的建筑构造物中，体现了马赛克最精于细节改造的特性。 上海有口碑的艺术手工砖建筑风格

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