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因此拜占庭时期的艺术几乎要与马赛克一词划上等号，拜占庭时期的马赛克作为一门贵族常用的艺术表现无处不在，因此，拜占庭时期的马赛克是马赛克历史的黄金时期，也是马赛克艺术的**经典时期。

  拜占庭马赛克的典型基督教图案如”基督受洗於约旦河”、”善良的牧羊人”，一直良好保存至今。此外，有些作品则结合了皇帝与皇后肖像，例如圣维托教堂(San Vitale)的後堂侧壁(presbytery)上，即描绘了两个重要的帝国人物—查士丁尼一世及狄奥多拉皇后(Theodora)。拉韦纳(Ravenna)这些长形教堂和後堂上令人印象深刻的马赛克，使得她享有”马赛克的首都”之名。

艺术的**经典时期。15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡。黄浦区质量艺术手工砖销售

古罗马时期马赛克的盛行得益于早期基督教徒摩西分开大海把犹太人带到罗马时受到当地的贵族的打击和**，在极大的社会压力下，艺术成为基督教徒的表达信仰的比较好方式，他们在地下室和地下通道中聚会，由于他们大多数民众都不识字，他们把基督教徒的故事和传说在地下室的通道墙壁上做成马赛克拼图画，用于传播基督教徒文化，于是这些聚集基督教徒和民众的地下室和通道存着很多描述耶稣基督的故事的马赛克壁画。因此，很多经典的马赛克壁画，都还与基督教的传说和故事有关，罗马皇帝君士坦丁大帝登基后使基督教合法化并加以大力宣传，于是君士坦丁堡（拜占庭）的教堂都用大量的马赛克和马赛克拼画来装饰美化，使用的色彩愈来愈多。罗马贵族们为了炫耀其令人瞠目结舌的财富，把金箔烧制于透明的玻璃上来使用，西西里的马赛克的特色大多都是金底的，金箔马赛克**早是古罗马时期的西西里出现的。因此拜占庭时期的艺术几乎要与马赛克一词划上等号，罗马时期的马赛克作为一门贵族常用的艺术表现无处不在，因此，罗马时期的马赛克是马赛克历史的黄金时期，也是马赛克艺术的**经典时期。崇明区高科技艺术手工砖设计规范16世纪，玻璃制造家发现了如何制造很多不同色调的玻璃。

中东的马赛克艺术

  西元八世纪，西欧的摩尔人将**的马赛克和瓷砖艺术带到伊柏利亚半岛。在**世界，石头、玻璃和陶瓷都是排出几何或数学图案的材料。然而在阿拉伯国家，则是有种非常不同的装饰风格—zillij—瓦片是用手工做出特别形状而紧密排列的。

黑暗时期

  然而，当绘画在14世纪以降发展时，人们却对马赛克兴趣缺缺。因此，马赛克的制作技巧和构想都渐渐地遗失掉，虽然仍有些拼砖图还可见於修道院中。

如何挑选马赛克  普通消费者家装，挑选玻璃马赛克要注意以下几个方面：

首先

  有条纹等装饰的玻璃马赛克，其装饰物分布面积应占总面积的20%以上，且分布均匀。

第二

  单块玻璃马赛克的背面应有锯齿状或阶梯状沟纹，这样铺贴会更牢固。

第三

  所用粘贴剂除保证粘贴强度外，还应易从玻璃马赛克上擦洗掉，所用粘贴剂不能损坏背纸或使玻璃马赛克变色。

第四

  在自然光线下，距马赛克40厘米左右高度目测其有无裂纹、疵点及缺边、缺角现象。

第五

  随机抽取九联玻璃马赛克组成正方形，平放在光线充足的地方，在距其1.5米处目测其光泽是否均匀，若光泽不均匀，在潮湿的卫生间易整体褪色，破坏墙面外观。[1] [编辑本段] 国内外手工砖欣赏虽然手工砖的价格相对较高。

再后来，有一些早期的富含基督教文化的马赛克作品，因为基督教的重新传播而再度现世，使马赛克 古老艺术的魅力不断提高并征服着近代艺术家的思维，结果引发了一些绘画艺术家和陶艺家开始用马赛克作画和装饰艺术品。现代马赛克由于生产力的进步，生产工 艺技术水平的不断提高，装饰材料的不断产生和被应用，使它很快突破了传统材料的范围。如陶艺、云母、木头、彩色玻璃片、金属片交替使用，形成了更具质感和 色彩冲击力的马赛克艺术。马赛克文化的历史马赛克**早是一种镶嵌艺术。上海艺术手工砖品质保障

文艺复兴14世纪--16世纪文艺复兴时期。黄浦区质量艺术手工砖销售

购得起材料来表现此华侈的艺术。发展到晚期的希腊马赛克时，艺术家为了更多元化地丰富起作品，他们开始需要更小的碎石片，并自己切割小石头来完成一幅马赛克。 到了罗马时期，马赛克已经发展得很普遍了，一般民宅及公共建筑的地板、墙面都用它来装饰，这使得当时的罗马显得多么的富裕，使得古罗马建筑豪华到了不可思议是程度。 马赛克的黄金时期是源于早期基督教徒来到罗马，他们受到**，只能在地下室等通道中聚会。由于大多数的民众都不识字，于是这些地下室的墙上就有了描述耶稣基督故事的玻璃马赛克壁画。 君士坦丁大帝是使基督教合法化并大力宣扬它的罗马皇帝，君士坦丁堡（拜占庭）的教堂都用大量马赛克来装饰美化，使用的色彩愈来愈多，金箔亦被烧制于透明的玻璃之中来使用。西西里马赛克的特色便是金底。此拜占庭时期几乎要与马赛克一词划上等号。黄浦区质量艺术手工砖销售

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