北京正规石牌坊石雕

 牌坊均是石坊木结构，以青石和白石相间建造，石材颜色对比鲜明，整体和谐自然。悉为三间五楼十二柱。各楼顶皆置鱼形脊饰，檐翼解都有潇洒自然的起翘。正匾以下均以梁枋隔层。坊上形大体硕的梁各种石牌坊(4张) 、枋、柱，以及精雕细刻的斗拱、雀替、花版、垂柱等各式部件，设置巧妙，衔接精密。坊上遍布雕刻装饰，分别用阴刻、线刻、浮雕、镂雕、双面雕等不同手法，刻有龙凤、花卉、飞禽、瑞兽、人物等，活灵活现。不仅具有南方细腻繁缛的品味，而且融进北方粗犷刚毅的气派，体现了漳州传统艺术保存浓厚中原文化色彩与大胆吸收外来文化的特点。是漳州古代人民留下的一笔宝贵财富。1996年11月，***公布漳州市区这四座牌坊，为第四批全国重点文物保护单位。

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石牌坊常作为先导建筑或承前启后的建筑，位于整个建筑物组群的中轴线**前端，或在整个建筑群里，干从由这个院落空间进入另一个院落空间的交接处。这些牌坊具有强烈的装饰美化作，使整个大到建筑组群显得布局严整，层次分明，格外庄重、肃穆、推致、幽深、丰富多变。石牌坊又可映衬、渲染周围环境.使其他建筑物更为绚丽多姿。诸如学府石牌坊、寺庙石牌坊、道观石牌坊、陵园墓地石牌坊、景区石牌坊、豪门宅第石牌坊、府第石牌坊等除起标识、空间分界作用外，很重要的一个功仓巨袱是起装饰美化作用。河南石雕石牌坊加工

 唐宋时期，石牌坊的使用有着严格的等级限制。唐代《六典》中有记载：“六品以上者，仍通用乌头大门”。而对于石牌坊的建制，**也有着严格的规定，如官式石牌坊才能使用彩绘，民间普通石牌坊是不能够使用这些绚丽多姿的色彩和图案的。可见，石牌坊的形象特征与其所**的地位、阶层、荣耀密切相关。制作精巧、气势宏大的村口牌坊，象征着建造者的富有和权利。将族表文告张于坊门之上的传统很早就出现，明代以来山**批准建造石牌坊嘉奖贤人义士、功臣良将等，则使石牌坊**出来，成为象征族表和荣宠的文化符号。孔林的“万古长春”坊使用六柱五间五楼，*是一个破例，只有孔子那样的“圣人”才能获此殊荣。

石牌坊全名“兵宪石坊”。明末山东按察司昌平兵备道付使药济众的门生---巡按山西监察御史刘弘光为药济众所立。牌坊建于明崇祯四年（1631年）。石牌坊，由八十八块巨石建成。明间宽3.3米，次间宽1.7米。主坊通高9.57米，面阔8.5米。重檐歇山顶，由四根霸王柱支撑。中间两柱高5.9米，旁边两柱高4.6米。每根柱前后各护有戗石两块。每块戗石上雕有大狮一，小狮二，共24只。石柱前后两面刻茶花、牡丹花纹。石柱之间的梁枋，明间用镂刻麒麟园环图案联接。明间梁枋长3.3米，刻“中宪大夫昌平兵备道山东按察司付使药济众”十九字，上款“巡按山西监察御史门生刘弘光”，落款“山西辽州和顺知县路从中、典使陈应奎、儒学教谕赵志弘，崇祯四年岁次辛未孟冬吉日建”。上层横坊刻：“十八学士登瀛州图”。再上是石匾，刻“陵京锁钥”四个大字。明间檐下置一竖匾，上刻“恩荣”二字，两边刻“双凤朝阳图”。顶部出檐刻斗栱式庑殿顶。次间下檐正脊置雕花立柱，承接上檐。

 石牌坊是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，用石材修建的牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又标志楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作中国文化的象征之一。石牌坊是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，用石材修建的牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又标志楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作中国文化的象征之一。

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