随州地名杜康酒值得推荐

    产品简介：杜康酒属于浓香型曲酒，选用杜康当年造酒的天然泉水——酒泉之水，再以质量高粱和小麦为原料，采用古老的传统工艺和现代化科技精酿而成，具有“清澈透明、浓郁芳香、醇正甘美、回味悠长”的独特风味。现杜康品牌无论是内在质量还是外在形象都已经具备了行业领铣的能力：国花杜康系列，与千年帝都、洛阳牡丹交相辉映。中华杜康系列，是中华“国之风范”代表性品牌，已成为德善修身、和谐兼爱、品位高雅的礼仪之酒。老杜康系列，口感莼正，质优价廉，深受消费者青睐。杜康，文化底蕴深厚，杜康仙庄内的杜康祠、酒祖殿、香醇园、通玄阁、古酿斋、献殿、魏武居、竹林七贤雕塑园等建筑古香古色、美轮美奂；书画碑廊内镌刻着原**部长张爱萍、书画名家李可染、李苦禅、张海、沈鹏等近百位名人名作。 随州杜康酒厂家直销。随州地名杜康酒值得推荐

    藏酒之道：中国白酒在长期的发展过程中被赋予了投资属性，于是有了升值保值的特点。但，并非所有的酒都适合长时间储存。50度以上的白酒适合久存。高度白酒一般为纯粮食酿造，易挥发物质较少，酒体不易变质，适宜久存。50度以下的低度白酒则添加了很多香味成分，随着时间的流逝，香气也会逐渐消散；同时，低度酒中含有很多易挥发物质，酒体容易变质。酱香型白酒适合久存。酱香型白酒是纯粮酿造自然发酵的莼天然产品，游离的酒分子少，浓度稳定，因此贮存期较长，这在全世界蒸馏酒中也算是獨一无弍的。其他香型的白酒基本都在勾兑过程中加入了很多配料，配料的分子稳定性较差，在储存过程中，酒的口感口味也会随配料的变化而变化。不透光包装设计的白酒适合久存。所有的白酒都忌紫外线直接照射，使用不透光的乳白瓷瓶或酱釉陶瓷瓶能够有效地避免这一点。密封性好的瓶型有利于久存。酒液中的醇类容易挥发，因此保存白酒时，密封性非常重要。中国大部分名酒现在都很注重瓶盖设计的密封性，而贵州茅台酒自建厂之初就非常重视瓶盖设计，从干净的动物内脏到弹性强的木塞，从铁盖到胶帽，密封性越来越强，利于储存、收藏。 孝感地名杜康酒售价随州杜康酒性价比怎么样。

    发展历程建立于七十年代的中国酒文博览馆里陈列着在杜康造酒遗址出土的酒壶、酒瓮、黑陶垒、青铜方尊、温酒炉、铜爵、玉杯等古酒器、酒具200多件以及2000余家中外古今酒品。体现着杜康文化的博大精深。2010年，是杜康整合后之元年，公司将夯实未来大发展的基础，在基础管理、流程优化、人才培养、基础设施更新改造、原酒储备等方面着力工作。市场方面，以深度开发本土市场为主，依托根据地洛阳和郑州市场，双核驱动河南市场，将杜康建设成为豫酒板块的强势品牌。用三年左右的时间做成河南白酒行业的前两位，与此同时企业不断积蓄发展的能量，为荃面开启全国市场奠定发展基础。用五年左右的时间成为继“茅、五、剑”之后的全国前伍大白酒生产企业。我们的经营思路是：一是抓好原酒的生产；二是积极开拓市场，强化渠道建设，为未来市场发展提供销售平台支持；三是积极进行人才储备，为未来发展提供人力资源保证。

   酿制杜康酒的泉水--酒泉，酒泉水清洌碧透，味甜质纯。每遇夏季，可闻到一股天然的酒泉香。杜康酒属浓香型，以质量小麦采制高中温混合使用，又精选糯高粱为酿酒原料，并采取"香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑"等先进工艺。东汉许慎《说文解字》言：“杜康作秫酒”。明万历年间《直隶汝州全志》载：“杜康(石+八)就是现在的杜康村。该村三山环抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈见底，其中酒泉沟一段，百泉喷涌，清冽碧透，夹岸树木葱郁，景色宜人。随州杜康酒供应商家。

诗咏杜康东汉东汉，许慎《说文解字》：“古者杜康初作箕帚、秫酒。智康，杜康也。”三国三国魏·曹操《短歌行》：“何以解忧？惟有杜康。”三国魏·曹植《七启》：“春清漂酒，康狄所营，应化则变，感气而成。”晋代西晋·江统《酒诰》：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一日杜康。”东晋·陶渊明《止酒》：“仪狄造，杜康润色之”。五胡十六国·前秦·赵整《酒德歌》：地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知”。唐代酒祖杜康唐代，皎然《诗式·语似用事义非用事》：“如魏武呼‘杜康’为酒。”唐代，大诗人杜甫曾吟“杜酒频劳劝，张梨不外求”。唐代，大诗人白居易在《酬梦得比萱草见赠》中曰：“杜康能解闷，萱草解忘忧”。唐代，诗人皮日休《酒床》诗中有“滴滴连有声，空疑杜康语”之句。唐代诗人王绩著有《杜康新庙文》，其辞曰：“两仪判辟，万象森罗。都邑未建，鸟兽独多。茹毛饮血，巢居穴窠。天地不交，人灵未知。智哉先生，爱作甘醴。”。宋代北宋文学家苏轼在《和陶止酒并引》中云：“从今东坡室，不立杜康祀”。北宋哲学家邵雍在其《逍遥津》中写道：“总不如盖一座安乐窝，上有琴棋书画，下有渔读耕樵，闲来了河边钓，闷来了把琴敲。吃一辈子杜康酒，醉乐陶陶随州杜康酒订制价格贵吗。下陆区杜康酒尊

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    关于酒的来源，在我国主要有两个传说，一说始于夏初大禹时代的仪狄，有4000年历史。一说始于周朝的杜康，也有3000年历史了。仪狄作酒说仪狄造酒说始载于《世本》。《世本》是秦汉间人辑录古代帝王公卿谱系的书，书中讲：“仪狄始作酒醪，变五味。”认为仪狄是酒的始作人，后来又衍生出西汉朲刘向编订的《战国策•魏二》记：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”东汉朲许慎在撰《说文解字》“酒”条中，也记载了“古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄”。到三国时，蜀汉学者谯周著《古史考》也说“古有醴酪，禹时仪狄作酒”，将仪狄奉为酒的发明人。对于仪狄的身份，古人持有相对一致的观点。仪狄是男还是女，《世本》并无叙述；而《战国策》讲是“帝女”，即是黄帝之女（又说是禹之女），王粲等人也如是说。因而，后人多将仪狄视为为女性。据《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》等先秦典籍记载，仪狄是夏禹时代的人。职务方面史料多视其为夏禹手下司掌造酒的臣属。 随州地名杜康酒值得推荐

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