北京阳明心学国学

《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。修身齐家治国平天下，始于足下。北京阳明心学国学

礼乐文化是中国古代社会的重要基石，儒家将其视为治国安邦的根本。礼是指社会规范和道德准则，乐则是音乐和艺术的统称。孔子认为，“礼”可以规范人的行为，维护社会秩序，而“乐”可以陶冶情操，促进社会和谐。《礼记》中提出“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也”，强调礼乐的结合能够实现人与自然的和谐、人与社会的和谐。古代的礼乐制度不仅体现在祭祀、朝会等重大场合，也渗透到日常生活的方方面面。礼乐文化的教化作用对中国古代社会的稳定和发展起到了重要作用，同时也塑造了中华民族谦逊、守礼的文化性格。镇江儒家国学智慧国学课堂，汲取智慧。让古老的文化照耀我们前行的道路。

学习《大学》，如开启了一扇通往智慧殿堂的大门，让我收获颇丰。在品德修养上，《大学》开篇便讲 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善” ，这让我深刻认识到，人应当不断彰显自身光明的品德，推己及人，追求道德的比较高境界。“苟日新，日日新，又日新”，时刻提醒我要每日反思，不断更新自己的思想和行为，摒弃陋习，以积极向上的态度提升自我。于为人处世而言，“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”，教会我要先严格要求自己，以身作则，才有资格去要求他人。在与他人交往时，多从自身找原因，少苛责他人，这样才能营造和谐的人际关系。从人生目标的确立来看，“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，让我懂得在人生的道路上，要明确目标的主次先后，有条不紊地前行。先修身齐家，再治国平天下，为我梳理出清晰的人生进阶路径，使我不再迷茫，朝着正确的方向努力奋进。《大学》中的这些智慧，犹如一盏明灯，照亮我成长的道路，时刻指引我前行 。

国学中的礼仪文化源远流长，是中华民族文明的重要标志。从古代的祭祀礼仪到日常的人际交往礼仪，都蕴含着深厚的文化内涵。礼仪不是一种形式，更是一种道德规范和精神象征。在古代，礼仪是维护社会秩序、彰显身份地位的重要手段。而在现代社会，礼仪依然发挥着不可或缺的作用。在家庭中，尊老爱幼、孝顺父母是基本的礼仪，它体现了家庭的和睦与温暖；在学校，尊师重道、团结同学是礼仪的体现，有助于营造良好的学习氛围；在社会上，遵守公共秩序、尊重他人是基本的礼仪要求，能促进社会的和谐发展。学习国学礼仪，能让我们懂得尊重他人、约束自己的行为，提升个人修养和社会文明程度。它就像一面镜子，反映出我们的品德和素养，使我们在人际交往中更加得体、自信。修身齐家治国平天下，一脉相承，打造国学精神。

国学到底教给我们是什么？国学教的是知识吗？经史子集教的是故事吗？其实，教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律，按照这些规律去做事情、想事情，就能够成事情。老话讲，“一分耕耘、一分收获”，实际内涵的规律是：“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则？因为种田就有结果，养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了，地里就会长出东西；养牛羊了，牛羊就会长大，就有收获；认真学习每一天，考试就会有好的成绩。“过程決定結果”，沒有过程，守株待兔，一个兔子偶然撞到树桩上，拿回家吃了，但是根据自然规律，千万不要相信从今往后都会有肉吃了，就蹲在那等着就行了。因为过程沒在你的手里，你无法把握“每天都让兔子去撞树桩”这个过程，決定不了兔子的命运，因为沒法把握过程，所以就不会有好的结果。弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。北京庄子国学知识

故君⼦和⽽不流，强哉矫！中⽴⽽不倚，强哉矫！北京阳明心学国学

“锐”有锋利之意。大致意思说，有智者能者懂得收敛自己的光芒，不会肆意卖弄。很多人觉得自身的智慧光芒，无限的暴露。古人言：“山外有山，人外有人。”一个人如果自恃高傲，就会自以为是，自己的视野就会有局限，如井底之蛙一般。“慧”聪明才智之意。慧者懂得谦卑律己，不会孤傲自我。修行就是修正自己的德行，熬者丛然不知与善者结缘，即与结缘，因缘有限。佛教文化中认为，傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态，是一种我执的心理。佛家说有八万四千法门，佛陀告诉人们一切众生皆具如来智慧德相，所以佛家大多数经典告诉人们，修习的就是排除我执傲慢的心理。北京阳明心学国学